کد مطلب:193441 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:100
چهارپایان گر (جرباء) را چگونه معالجه کنیم؟
نضر بن قرواش جمال گوید: از امام صادق - علیه السلام - سؤال كردم: شترها و دیگر چهارپایانی كه بیماری گری (مرض پوستی) پیدا می كنند از باقی شترهای سالم جدا می سازم تا بیماری به آنها سرایت نكند. (آیا این كار؛ كار درستی است)؟
حضرت صادق - علیه السلام - فرمود: یك مرد صحرانشینی خدمت رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - رسید و عرض كرد: یا رسول الله؛ گاهی گوسفند و گاو و شتر گری با قیمت ارزان بر من عرضه می شود، ولی من كراهت دارم آنها را بخرم، زیرا می ترسم بیماری آنها به شترها و گوسفندانم سرایت كند (آیا این كار درست است)؟
[ صفحه 406]
حضرت رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - به او فرمود: گری اولی او از ناحیه كدام یك به او سرایت كرد.
سپس حضرت رسول - صلی الله علیه و آله و سلم - درباره ی چند مسأله ای كه در آن روز رایج بود فرمودند:
فال بد نزنید، و یا فال بد تأثیر مطلق ندارد.
و فال بد با دیدن جغد صحیح نیست.
و بد شئون شمردن چیزی درست نیست.
و بیماری صفر - كه عقیده اهل جاهلیت بود به معنی اینكه در شكم انسان ماری هست كه ممكن است انسان را هلاك كند، هرگاه گرسنه شد - درست نیست.
و پس از جدا شدن بچه از شیر، (یعنی پس از دو سال) اگر بچه ای از كسی شیر خورد حكم رضاع ندارد، و فرزند زن شیرده نمی شود.
و بازگشت به زندگی صحرائی پس از هجرت به شهر و شهرنشین شدن جایز نیست.
و جایز نیست انسان به عنوان عبادت از صبح تا به شب سخن نگوید و روزه سكوت بگیرد.
و طلاق دادن زن پیش از نكاح (كه در زمان جاهلیت مرسوم بود و شخصی می گفت: اگر فلان زن را ازدواج كنم او را طلاق می دهم) صحیح نیست.
و آزاد نمودن برده پیش از تملك آن صحیح نیست.
و انسان پس از درك عقلی یتیم نیست. [1] [2] .
حضرت صادق - علیه السلام - فرمود: یك مرد صحرانشینی خدمت رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - رسید و عرض كرد: یا رسول الله؛ گاهی گوسفند و گاو و شتر گری با قیمت ارزان بر من عرضه می شود، ولی من كراهت دارم آنها را بخرم، زیرا می ترسم بیماری آنها به شترها و گوسفندانم سرایت كند (آیا این كار درست است)؟
[ صفحه 406]
حضرت رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - به او فرمود: گری اولی او از ناحیه كدام یك به او سرایت كرد.
سپس حضرت رسول - صلی الله علیه و آله و سلم - درباره ی چند مسأله ای كه در آن روز رایج بود فرمودند:
فال بد نزنید، و یا فال بد تأثیر مطلق ندارد.
و فال بد با دیدن جغد صحیح نیست.
و بد شئون شمردن چیزی درست نیست.
و بیماری صفر - كه عقیده اهل جاهلیت بود به معنی اینكه در شكم انسان ماری هست كه ممكن است انسان را هلاك كند، هرگاه گرسنه شد - درست نیست.
و پس از جدا شدن بچه از شیر، (یعنی پس از دو سال) اگر بچه ای از كسی شیر خورد حكم رضاع ندارد، و فرزند زن شیرده نمی شود.
و بازگشت به زندگی صحرائی پس از هجرت به شهر و شهرنشین شدن جایز نیست.
و جایز نیست انسان به عنوان عبادت از صبح تا به شب سخن نگوید و روزه سكوت بگیرد.
و طلاق دادن زن پیش از نكاح (كه در زمان جاهلیت مرسوم بود و شخصی می گفت: اگر فلان زن را ازدواج كنم او را طلاق می دهم) صحیح نیست.
و آزاد نمودن برده پیش از تملك آن صحیح نیست.
و انسان پس از درك عقلی یتیم نیست. [1] [2] .
[1] مراد از نفي مسأله سرايت بيماري گري از چهارپايان بيمار به چهارپايان سالم، نفي مطلق نيست چون علم جديد اين حقيقت را ثابت كرده است بلكه سرايت بدون مشيت خدا است.
[2] روضة الكافي: ص 196، بحارالأنوار: ج 55 ص 318 ح 9.